享受语文对话教学 人类生活在一个众声喧哗的世界里,语言与对话几乎是人类生活的一切。它联结、沟通并维系着整个人类的社会生活。生活的本质是对话。 诗人说,人的真实生活是对话的相遇;哲人说,每个人的思想都是一些碎片,唯有进行人与人的对话,才能使这些多元的思维碎片形成整体性思维;教育家说,所有的教学,都进行着最广义的“对话”,不管哪一种教学方式占支配地位,这种相互作用的对话都是优秀教学的一种本质性的标识。 语文对话教学,有大美而不言,何以享受? 享受语言对话教学,意味着享受一种鱼水亲和的对话氛围 在我看来,一种经由教师和学生倾情打造的对话氛围,应该是很美很美的,一如山之光,水之声,月之色,花之香,有着无可名状的美;对话中,教师真诚地把学生看作心灵上的朋友,学生忘情地把老师当作灵魂中的亲人;教师眉开眼笑,学生眉色飞舞,教师欢声笑语,学生莺歌燕舞,教师柔情似水,学生情深似海。 如果说滔滔河流是两山之间的桥,绵绵细雨是天地之间的桥,缕缕阳光是天宇和地球之间的桥,那么浓浓的情感是教师和学生心灵对话的桥。“心桥”飞架,对话变通途——心空月朗,凉风习习,地碧天蓝,襟怀若谷;话语涓涓而流,心门徐徐洞开。 享受语文对话教学,意味着享受一种人格平等的对话精神 当一元的、凝固的、排他的独自教学,极力标榜自已最正确、最权威,不管同别人对话,不承认第二种声音、不容纳第二种意见的时侯,一种多元的、相对的、争辩的对话教学,在承认不同意见,聆听不同声音的同时,已经针锋相对地与独白教学进行“革命”了。 在平等的对话中,师生之间那种认知与被认知、灌输与被灌输、征服与被征服的关系,一种以民主的、和平的、互动的、共享的双赢乃至多赢的格局在建造。教师不再是金口玉言的“师皇”,而是平等对话的首席;不再是绝对真理的代言人,而是平等对话的精神领袖。 在平等对话中,话语如涓涓细流,潺潺而流;心门似春之柴扉,轻轻洞开。师生相互尊重、相互倾听、彼此敞开心扉,真诚肯定对方、赏识对方、悦纳对方。彼此共享知识、共享经验、共享智慧、共享丰富多彩的生活意义与曼妙丰盈的人生价值。几十颗心,以心印心,心心相印,沉浸在思想交锋、情感相融、心灵交会的大场里,吮吸、消融、同化、排解,思想之神得以多方面的顿悟和升华,心灵之殿得以广角的净化和超拨。 享受语文对话教学,意味着享受一种流动生成的对话品位。 享受语文对话教学,意味着享受一种禅味俱足的对话智慧 禅,是东方的大智慧,禅,是直觉思维,即顿悟思想。这也是禅力图启迪我们的教学智慧。 [案例一] 学期初,学校组织上一轮课改专题研讨课。课要体现的理念是“尊重学生多元化解读文本。” 上课的青年教师咨询我:“教学中如何体现这一主打理念?” “先读个故事,好吗?”我把化们的视线引向了充满禅机的《一杯茶》—— 南隐是日本明治时代(1868-1912)的一位禅师。 有一天,有位大学教授来向化问禅,他只以茶相待。他将茶水注入来宾的杯中,直到杯满,而后又继续注入。 这位教授眼睁睁地望着茶水不息地溢出杯外,直到再也不能沉默下去了,终于说道:“已经溢出来了,不能再倒了!” “你就像这只杯子一样”,南隐答道,“里面装满了你自已的想法和看法,你不先把自己的杯子空掉,叫我如何对你说禅了?” 读罢这则禅味俱足的故事,我说:联系我们的阅读教学想一想,有些时侯,面对一篇篇具体的课文,教师的“杯子里”往往自觉或不自觉地装满了教参的茼者自已的看法。设若如此,不“先把自己的杯子空掉”,哪有心境聆听孩子们说“禅”? “噢!我明白了!”一位青年教师嶓然顿悟。 于是,我观摩了她用自己的理解,实践了“学生与文本对话”并“尊重学生的多元化解读”的课堂教学。下面是片断回放: 对《卧薪尝胆》,你们每个人可能都有自己的读法,请各抒己见,以供大家分享: ——会稽一战,勾践战败,给吴王当奴仆。这就是“胜为王,败为寇。” ——勾践能成王,能为寇,这是能屈能伸。 ——“得胜的吴王非常骄傲,不听大家的建议”,从中我读出了骄兵必败。 ——会稽之战前,勾践为王,好像站在山顶,会稽之战后,勾践为奴,好像下到了山底。 ——“为王的勾践锦衣玉食、香车宝马;为奴的勾践布衣狗食,给吴王养马驾车。春米推磨,受尽了屈辱。”这使我知道了什么才是风雨同舟、患难与共的夫妻。 ——“经过二十年的努力,越国的奇兵灭掉了吴国。”可谓‘君子报仇”’‘二十’年不晚啊!” ——“白天,他亲自下田种地;晚上,他睡在柴草上。他还在屋子里挂了一只苦胆……”勾践重登王位的梯子就是卧薪尝胆。 ——勾践爬上王座的梯子,表面上看上去是自己卧薪尝胆,实际上是将士们的累累白骨。 …… “先把自己的杯子空掉”,是句禅味俱足的话,将其哲理迁移到阅读教学实践中来,旨在开启教师理应秉持一种欣赏并悦纳学生与文本对话,尊重学生多元化解读文本的良好教学心态。 享受语文对话教学,意味着享受一种逼近完美的对话艺术 完美的对话教学具有两个不可或缺的条件,即真诚与深刻。年谓真诚,意味着教师的一言一行都出自内心的感受,所表达的一切都是从心灵深处流溢出来的真实之感,没有矫揉造作、故作姿态,没有“为赋新词强说愁”的无奈与空洞,有着自然、真切与和谐之美。只有充满真诚的教学才能给人以温暖的感觉,才能有感染与亲和力。而所谓深刻,意味能够给予学生别有洞天之感,能够唤起学生的惊异感和想象力,能够使学生茅塞顿开,豁然开朗。 我一直在触摸并试图逼近这种完美的对话教学。 阳春三月六(1)班的黑板上。 我写下一句话:“罗伯特坐在靠窗的沙发上,思索着人生的问题。忽然,他手头上的一星烟火落到崭新的沙发垫上,沙发垫被烧了一个洞。这时侯,他的妻子看见了……” 这个没有结尾的故事,一下子磁铁般地吸引了孩子们的注意。 我微笑对面向孩子们说:“接下去的故事就交给你们去完成了。只要你们肯开动脑筋,联系生活实际,展开想像的翅膀,就一定会有许多美丽的收获。” 孩子们一听,兴高采烈,先是窃窃私语,接看议论纷纷,继而又各抒己见,然后奋笔疾书…… 十分钟过后,在自由、宽松、和谐的氛围中,孩子们争先恐后地交流着自己的作品: 学生甲:“……罗伯特的妻子看见了,走向前去一把扯下他手中的香烟,随手扔向窗外,‘抽!抽!抽!’她恼羞成怒,‘前两天一条新裤子被你烧个洞,今天,新沙发又遭了殃。……’说完,她‘砰’地一声把卧室的门关上,独自一个人进屋生闷气去了。” 学生乙:“……罗伯特的妻子看见了,破口大骂:‘你这个败家子,一个新的沙发垫子竟毁在你的手中。你看这该咋办?’‘该咋办,就咋办!’罗伯特先生以牙还牙。他的妻子火冒三丈,弯腰脱下一只鞋向罗伯特掷去!罗伯特起身向妻子奔来,俩人扭在一起,一场家庭‘世界大战’爆发了……” “你们善于观察生活,写出了真情实感。日常生活中确有如此的妻子、如此的丈夫、如此的家庭。我想,每一个家都有相似之处,但也有不同之点。你们的笔下还有没有不同的答案?” 学生丙:“……罗伯特的妻子看见了,尖叫了一声:‘天哪!我的沙发!叫声惊动了正在花园里摆弄海绵的儿子凯利。凯利跑进屋里,见此情景,不慌不忙地将手中的海绵剪成一小块,塞进小洞。看着儿子的举动,爸爸妈妈都会心地笑了。” “孩子们,全体起立,为这个孩子的奇思妙想,为他笔下聪明伶俐的凯利,热情鼓掌!” 一阵热烈的掌声过后。学生丁近不及待地站起来,念到—— “……罗伯特的妻子看见了,一声不响地拿起针和线,在那里锈了一只活灵活现的小松鼠——小松鼠正在吃松果,松果的位置恰好是对子个小洞的位置。” “妙!我向学生丁竖起了大拇指,请继续念下去。” “罗伯特见状,连忙熄灭手中的香烟,爱抚地把妻子揽在怀里……” “多么富有诗意的想象,多么温馨甜美的细节,多么与众不同的见解,多么意味无穷地表达!”瞬间,我将公享他作品后的激动,化用了一种激励、一种唤醒、一种提升:“罗伯特是幸福的,罗为他的妻子会缝补漏洞,缝合创伤,无论在生活里的,还是心灵上的。这样的家庭是幸福,因为他们生活在理解与宽容之中。 一席话点亮了孩子们的眼睛,我仿佛听到了他们的怦然心动,感受到了他们的悠然心会,体验到了他们的豁然开朗。
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