让习作绽放原生态之美
福清市城关小学 马晓霞
【内容摘要】我们要还作文生命的本色,展现小学生作文的“原生态”,使作文真正成为学生生命的独白和心灵的呼唤。
【关键词】童真 童趣 本色 童心
浩瀚世界以其博大的胸怀孕育着万事万物,每一个生命都以其唯一性和不可复制性而显得无比宝贵,也因此形成了世界的千姿百态和生活的七彩缤纷。教育的价值何在?归结为一句话,即真诚地关爱每一个生命的发展。
古人云“言为心声”,学生情动于中而言于外,并郑重地把它写在纸上,作文这种直抒胸臆的特点,决定了它必须是与真心相通、真情相牵的一种心灵的自我感受。正是从这样的角度,学生作文的基点应当是个体生命原生态的展示,真正做到实情实抒,实话实说。但是千人一面、千文一腔的“雷同文”现象比比皆是,失落了最可宝贵的鲜明个性;有的甚至用假话、套话、空话拼凑成文,文章表面漂亮,可实质空洞。究其原因,教师的指导过多地强调立什么中心、选什么材料和规定文章的结构、体裁等,从而错误地把学生引入到只注重技巧表现的误区,背离了让学生表述最熟悉的自我生命活动的宗旨。
人生时序的一元演进,决定了生命的季节无法回转。童年的体验虽然幼稚但不失金贵,对于孩子自身来说,这是朵朵可供毕生回忆的“朝花”;对于关注未来的成人们来说,这又何尝不是一份献给明天的礼物!
帕思卡尔说得好:“人类的全部尊严,就在于思想!” 作文要以表达思想、充分显示生命活力为本真,这是对人类尊严的敬重。由此,我们要切实关注孩子们的生命轨迹,把学生放在作文教学的主体地位,让学生自由地、自主地、自发地写,用自己的心灵写,因此,我们要还作文生命的本色,展现小学生作文的“原生态”,使作文真正成为学生生命的独白和心灵的呼唤。
一、写自己想说的,唤醒学生丢失的童真
《语文课程标准》指出:“写作要写自己要说的话,要感情真挚,力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。”而不少教师由于对新课程的不理解,或是理解,但受应试教育的影响,功利性地指导学生选择“有意义”的事写作。所以,当写“家乡”时,必须正面歌颂家乡在改革开放政策下的日新月异、繁荣富强;写“我熟悉的一个人”时,要表现主人公的高贵品质,并再三强调:最好不好写社会的阴暗面,不要写人物的恶行。许多老师,都曾在学生的日记本上写下这样的评语:所写事情没多大意义,不够典型,好象是在记流水帐……正是由于许多语文教师对考试以及竞赛作文的非常态处理,随意拔高对“写作内容”的要求,要求孩子在选择写作内容时能“另辟蹊径,讲究新意”,学生完全成了被动的接受者,搜肠刮肚写,他们的思维受到了禁锢,他们的灵性、个性消失殆尽,作文流露出的是矫揉造作、无病呻吟。这样的作文怎么会呈现“原生态”之美呢!有人说这样的作文:“思想是‘崇高’了,童真却没有了。”从儿童心理学的观点看,小学生是有表达欲望的,只要培养他们一个舒畅表达的心态,自由自在地写自己想说的心里话——“我口写我心”,小学生是会喜欢写作文的。所以,我们要从学生的实际出发,从培养小学生的初步表达能力出发,让学生真正做作文训练的主人,说他们感兴趣的话题或亲身体验的事情,随心所欲地表现内容,表达情感,就会降低写作的难度,使他们从写作中得到快乐和满足,让学生享受作文,让美的人性在作文中流溢。
这是一位四年级学生的习作——《感恩我的父母》的结尾:
成长的道路上,我要感谢我亲爱的爸妈,在我做错事时,一个责备,一个安抚;在我泄气时,一个鼓励,一个加油。正因为有了您们——爸爸妈妈,我才健康快乐地成长。我想说声谢谢您们。
为了立意的需要,作为一篇参赛作文,教师紧接着又加上了一个结尾:爸爸妈妈,您们的爱,比风云坚决,比四季久远,凝成一朵朵亘古的奇葩,绽放在我的成长的路上,延伸到天涯。高山低谷,水洼旱地,到处都有它们的踪影。何以数清?何以回报?唯有携着您们的爱,一路坚决地走下去,走到那美丽的人生风景中去,走到那成功的彼岸去!
望着明月,我虔诚地双手合十,心怀感激,祈愿亲爱的爸爸妈妈健康永远——
读着这个结尾,觉得立意似乎提升了,但我们也明显地看到了老师的印痕。
如果我们用儿童的眼光赏识儿童的作文,用儿童的思想宽容儿童的作品,也许,我们就能见到一些久违的令我们感动的灵性及悟性……
因此,我们可以给学生准备两本写真集,一本是《心情日记》,专门记录个人生活中的一些事情和感受,还有在每个小组里准备一本《人生百态》,主要记录社会见闻,热点透视,让学生随感而发,强调不虚构,不抄袭,表达形式自由,活泼,只要写真事,吐真情就好,并每周组织交流活动,邀请家长参与点评,激励学生“写真”的热情,培养学生“说真话”,“表真情”的习惯。“真情发于胸臆,言泉流于笔端”,慢慢地,学生一定会敢写、会写、乐写。
二、个性表达,流泻学生质朴的童趣
作文,是儿童表达思想情感的重要载体之一,也应该是他们抒发个性情感最自由的天地。可是,如果我们的作文教学仍然习惯于树立“意义”的灯塔让儿童仰望,把生动活泼的作文教学异变成为毫无生气的技能训练,这样的习作教学必然远离作文的本原。
简而言之,就是让学生按自己想的说,不强求一律,可运用多种形式表达,大胆地写,有个性地自由表达,让学生的作文充满灵性和人性之美。 浙江省教研室柯孔标老师在“全国青年教师作文教学观摩研讨活动”中指出:“教师要以宽容和期待的目光去欣赏学生稚嫩的表达方式,引导学生说真话,写实事,保护学生作文的‘原生态’”。而现在许多老师,重在立意、构思、章法、谋篇、技巧等等的点拨,希望学生在布局谋篇时能“一波三折,曲径通幽”等等,有的甚至还把自己的这些“绝招”当作“万能钥匙”向学生“推广”。学生就用套话、按照固定的套路写作文,因而,模式化作文应运而生,学生在千人一面的模式化作文中人云亦云,鹦鹉学舌,严重失落了生命的“原生态”。
有这样一个故事:一位学生在一篇有关“牛”的文章中写道,牛不爱干净,身上脏兮兮的,还写牛身上的毛病多,结果遭到了老师的反对。然后在指导下重新立意构思,定位为赞美老黄牛的奉献精神、吃苦精神,最终得到了老师的表扬。读了这个故事,我们并不觉得它是陌生的,而是似曾相识,因为我们身边甚至自己经常在演绎这样的故事。为什么要这样做呢?因为我们总觉得自己比孩子们更懂得如何生活,如何作文。
作文是生活的反映,也是人性的折射。生活是多彩的,人性也是多棱的,既能折射出真善美,也能反映出假恶丑,甚至还会有调和的中间色彩。要敢于像教育家苏霍姆林斯基所说的那样,“用惊奇、赞叹”去治疗“大脑两半球神经细胞的萎缩、惰性的虚弱”,让学生多角度立意,在作文中吐真意、发真情,放飞自己的心灵,展示多彩的童心世界。
三、积极评价,保护学生作文的本色
多数老师认为只有“精批细改”才是负责。学生每篇作文被改得“面目全非”,一眼望去只见“红”。这样做在一定程度上让学生觉得自己的作文一无是处,伤害了他们的自尊心,也可能使他们丧失写好作文的信心,另一方面,教师根据自己的主观意识任意的修改,就可能使文章中质朴的童趣荡然无存。叶老也有这方面的深刻体会:教师给学生改文“徒劳无功”。他进一步指出了这样做的实质:“学生作文教师改,跟教师命题学生作一样,让学生处于被动地位,能不能把古来的传统变一变,让学生处于主动地位呢?假如着重在培养学生自己改的能力,教师只给些引导和指点,该怎么改还是让学生自己去决定,学生不就处于主动地位了吗?培养了学生自己改文的能力,这是终身受用的。”我们应该努力实践叶老的思想,提倡学生自改、互改,教师重批轻改,鼓励为主,在批改作文时,尽量用肯定激励型评语、征求意见型评语和指明方向型评语,用赏识的眼光和宽容的心去积极肯定学生习作中呈现出的质朴的原生态之美,会让他们在沐浴着老师关怀的同时健全人格。这样,教师除了将收获到学生习作水平的飞跃外,还将收获到学生用真心所展示的美好的精神世界。
四、体验生活,放飞学生禁锢的童心
学生觉得作文难,除了不知道该怎么写,就是不知道该写什么,总觉得没东西可写,其实,学生缺乏的是作文内容的积累和写作心理的需求。叶老很早就指出:“写作的根源是发表的欲望,正如说话一样,胸中有所积蓄,不吐不快。”平时积蓄充实,作文就不会“无米下锅”了。积蓄什么?积蓄是多方面的,生活的积蓄,思想认识的积蓄,语言的积蓄等,而其中最主要的是生活的积累。叶老说:“生活就如泉水,文章犹如溪水,源泉丰盈不枯竭,溪水自然活泼地流个不歇。”因此,我们要努力建立一个开放的,发展的作文生态场,让学生走出课堂,走进生活,参与生活,体验生活,积蓄丰盈了,产生不吐不快的欲望,让写作成为学生的生活需要。
1.兴趣作文:孩子们有爱玩的天性,有许多的兴趣爱好,而学校每学期都在开展各种形式各具特色的活动,如有些学校开设了“课程超市”,孩子们完全可以凭自己的兴趣自主选学,国际象棋、书画社、剪刻、雕塑、电脑、排球……每学期组织社会实践活动:保护母亲河河、认养绿地、红领巾义卖活动、……每年举办“艺术节”,比赛项目丰富多彩:歌舞、书画擂台赛、三小作品……这些活动趣味横生,深受孩子们的喜爱。在这些活动中,教师可有意识地指导学生观察体验,然后写成作文。如习作《一个有意义的实验》,老师先抛出一个问题激起学生的兴趣:怎样才能使热水瓶内的热水冷却得慢一些,可保热更长时间。学生一时答不出,老师请大家动手做实验,寻找答案。一位学生动手实验后写道: 在头一天晚上,我把一壶烧开的水分别装进两个新买的热水瓶内,一个完全装满,另一个稍留一段空气。第二天早上用温度计进行测量,发现装满的一瓶水温度低,而稍留一段空气的一瓶水温度高。为排除两个热水瓶本身保温性能可能不同的影响,我把两个瓶对调一下,重复做一次,结果也是装满的一瓶水温度低,留一小段空气的一瓶水温度高。我分析认为,装满水时,水在瓶口,热水直接向外散热,未装满水时,热水通过上方的一段空气散热。这个实验也说明了空气和水传热不同,空气传热慢,水转热快。因此,对两瓶相同热水来说,放同样的时间,留出一段空气的那瓶热水热量散发少,保温时间长。 从上面的实验可以得出一个结论,要想热水保温好一些,装热水时瓶内最好稍留出一段空气。这个实验也告诉我们,在生活中有许多科学知识,只要我们肯动脑筋,敢于试验,我们可以找到许多窍门,为我们的生活服务。 由于他们以自己喜欢的生命活动作为作文素材,当他们下笔作文时,那种倾泻的情感、开放的思想、大胆的表达,使文章妙趣横生,这样的作文不就是展示学生生命活动的最好体现吗?
2.亲情作文:亲情是天性,它是最诚挚和实在的,是最具生态特性的,同时,它也是需要彼此不断地沟通,不断地理解,加强情感联系的。像我们班开展的“孝心献父母——一周一件孝心事”活动,每周记录孝心事,评议最佳孝心事。一桩桩一件件洋溢着“亲”与“情”的孝心事应运而生:长辈生日时,小小贺卡表真情;长辈生病时,主动问候见孝心;“三八”妇女节,给女性长辈洗脚;九九重阳节,给爷爷奶奶祝寿……把学生引入浓浓的亲情中,既接受民族传统礼仪的熏陶,学会真诚待人,关心他人,同时也学会通过书面语言和长辈沟通心灵。这样的练笔最“聚情”,最“用心”,是原生态的。有了丰富的生活作底蕴,学生的笔下自然就能流出一篇篇佳作来了。
有趣的画面,生动的语言,倾泻的情感,自由的表达,使文章妙趣横生,这样的作文不就是展示学生生命活动的最好体现吗?由此看来,并不是学生不会写作文,只是以往的习作没有切身的体会,无法触及学生的心灵罢了,反之,一旦触及了他们的心灵,只怕要恨纸短情长了。
五、积累语言,感悟“下笔如有神”
小学生的作文除了生活的积累外,语言的积蓄也是必不可少的。生活的积蓄再丰富,没有语言的积累,也只能是“意会”,而不能“言传”。丰富语言的积累是决定学生自由生态表达的重要基础。古人说得好“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”语言积累多了,学生就能“胸藏万汇凭吞吐”。新课标也明确规定:“六年制学生课外阅读总量不少与150万字。”实践证明,有效的课外阅读不仅可以帮助学生积累大量的词汇和句式,而且可以促使学生在大量阅读的过程中自悟作者观察事物、分析事物、遣词造句、谋篇布局的方法和技巧,并内化成学生自己的认识,从而指导自己的写作实践。
当孩子真正学会了阅读,他们就能领略到语言大海的万千风景,随时随地看到、听到、感到语言的色彩、声音和灵魂,体味到阅读的无穷乐趣,从而打下沉实、厚重的文学修养,达到“读书破万卷,下笔如有神。”的境地。
六、借助网络,构建习作新的乐园
儿童是“本能的缪斯”,他们具有最纯真的情感和最丰富的想象,网络作文把学生置于一种最自由的写作环境,优化了他们的写作心态,促使他们无所顾忌地说自己最想说的话,抒写自己最真实的感受,字里行间处处闪烁着值得我们倍加珍视的“原生态”之美。
班级有几个学生,平时作文时总是咬笔杆,要不就只写半页纸。可在QQ空间里,有他们的很多作文,这些作品文笔流畅,情真意切。原因就是我们在课堂对学生的条条框框太多,硬逼着他们写许多自己不愿意写的东西,所以学生挖空心思也想不出。而网络在学生想写的时候,为他们提供了一个自由表达的空间。生活的丰富多彩,激发学生心中的涟漪,唤起学生灵感的萌发,通过网络把自己最真的感想、感悟、观点、看法一吐为快、互动交流。在这里你说我说,没有年龄的差距,没有心灵的隔阂。任你青春年少,任你双鬓华发,只要你有自己的观点,就可以一起来讨论、碰撞智慧。
任何展示也比不了生命原生态的展示。原生态是陶,可以让人感受到泥土的质地和芳香;原生态是粗粮,它保留了那来自阳光和大地的原始味道;原生态是黄土高坡上牧羊人嘴里的信天游,唱出的是生命最本真的力量和渴望。原生态作文,展示学生成长的本色,它涂抹着一层让人清新的心灵的色彩,涌动着一股充满希望的生命活力,洋溢着一种返朴归真的和谐境界。杨再隋教授说:“作文是一种生命状态和生活行为,与人的心灵情感有最真实最朴素的联系。” 因此,还习作教学以生命本色,将习作过程中的学生置于个体现实的生命世界中寻觅、体悟、创造,追求习作过程与生命活动过程的和谐统一,从而提高作文教学效益,已成为当务之急。让我们呼唤原生态作文,激发学生的情感渴望,点燃学生心灵火花,充盈学生智慧的声音。让我们学生的习作绽放原生态之美,徜徉其间,享受生命的快乐和厚重吧!
参考文献:[1]杨再隋 《呼唤本色语文》 [2]曹燕《也谈儿童习作中的原生态之美》[3]张田若 《张田若作文教学思想研究》 语文教学通讯
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